“你觉得随平是一个怎样的人呢？”
“就目前而言，我认为他有成为世间良将的潜质。”
当秦汉被迫联合，并且在奇怪的方面展开了内卷，将才成立没多久的“神圣大夏”，逼迫得上蹿下跳之时。
两位死去已久的大贤良师，于祖陵山的树荫之下相对而坐——
这座被夏人视为“兴起之地”的山岭，如今已成为了在夏国的死鬼们，常用的团建之地。
夏文王初时还有些担心，这样是对先人的不恭敬。
但何博却笑道:
“这有什么不敬的？”
“你这先祖是个喜欢热闹的，要是没谁理他，才是真的不恭敬呢！”
于是之后，
夏文王也慢慢习惯了在祖宗的坟头开趴。
眼下，
他正端着一碗绿豆汤，轻轻的嘬饮着。
邹衍还在说，“为何不说是君主呢？”
“他已经成为乞活军力捧的新人喽！”
只要后面不中道崩卒，随平也不像夏玄宗那样脑子一坏，整出一些神奇的操作，
那凭借随平此时展现出的领军能力，他的确能够带着乞活军，去争夺赵氏夏国丧失的天命。
夏文王对他道，“想要成为一名君主，怎么可以只知道打仗呢？”
“他还年轻嘛！有很多东西可以学！”
“今天学会了领军作战，明天就可以学会制衡训人了。”
“可以后的事情，谁能说的定呢？”
夏文王放下绿豆汤，摇了摇头说，“就像你跟我都没有想到，乞活军会如此果决，把大权交到随平这个年轻人手里。”
在“去世”之后，
两位大贤良师对太平道，虽时常关注，但也没有太大干预。
毕竟很多东西，
他们这些老鬼替新人开个头，让他们知道面对问题，应该采取怎样的态度，使用各种的手段，已经很足够了。
域外的秦夏，不比诸夏的老家中原。
虽然通过往来联络，互递国书，让他们知道中原的很多情况。
可分支会在岁月中逐渐壮大，也会因为域外复杂的环境，让其生长出不同于中原的相貌。
秦国的未来会如何，
夏文王无法预料。
但夏国若顺着当地特殊的风气一路下坠，那它的未来，瞄一眼南边的身毒，还是可以推测一二的。
所以，
夏文王老骥伏枥，给自己的子孙，送去了一个名为“陛下何故造反”的惊喜。
当太平道在他俩放手后，迅速迎来分裂时，
夏文王即便十分忧虑，也没有再“死而复生”。
“总不能一直给不肖子孙擦屁股！”
“也不能仗着鬼神的恩遇而肆意妄为。”
域外的情况特殊，
所以鬼神对域外死鬼们行为的管理，是较为宽容的。
但这并不意味着，
这“宽度”会跟黄河的入海口一样，南北通畅，满地乱跑。
好在，
乞活军的存在，没有让他俩的心血白费。
谁能想到，当初那几个平平无奇，未曾得到夏文王和邹衍注视的朴实道人，会扛起真正的太平道大旗呢？
只是对方能力有限，也狠不下心去走那争天下立新朝的血腥之路，
让乞活军长久以来，只能局限于乡野山村之地，做到“名副其实”的乞活。
如今，
随着随平这位年轻后辈的出现并显露出其特有的锋芒，那几个创建乞活军的太平道人，更是展现了夏文王当初都未曾有过的魄力。
“左右对着不过二十岁的年轻人，我是不敢将基业交付出去，任他施为的。”
“而且也不会舍得。”
乞活军抱上了中原王师的大腿，又有秦军的加入，势力已然大涨。
如若不然，
西夏那位皇帝，也不会将之视为必须打压的对手。
想来等王师一走，
那位皇帝就立马要做“攘外必先安内”的事了。
邹衍在旁边哈哈笑道，“你这个圣君，也有比不上别人的地方吗？”
“天下哪有完美无缺的圣人？”
“更何况你教导出来的弟子，在占卜推演之道上，也不是很上心嘛！”
夏文王反过去呛了邹衍一句。
且不提太平天国那群天字辈的神人，
就说在决心培养随平之前，
乞活军的主管道人在私底下，已经进行了多次的商议和争论。
有赞同者，
自然也有反对者。
吵到最后，有人不耐烦了，提议用占卜来解决争论。
“若是吉卦则通。”
“若是凶兆则不通！”
“让上天来决定这件事的结果吧！”
结果却遭到了更多人的反对。
“既然要做大事，那还管上天干什么！”
“难道得到不好的结果，我们就不用跟皇帝对抗了吗？”
乞活军整体的氛围，
是比较平和的。
这样的平和，让他们占据的地方，享受到了乱世中难得的太平，
但也让乞活军在很多事上，没有其他势力那样的尖锐和直接。
可乱世之下，
太多转瞬即逝的机会，是不允许人有任何犹豫和思虑的。
乞活军已经吃过相应的苦头了，
也知道秦汉军队尽数离开后，自己会面临怎样的情景。
那位很欣赏随平的道长将占卜用的龟壳丢到了地上，然后又将随平立下的功劳一一列出。
“我的态度就在这里！”
“我只问这件事情，谁赞成，谁反对？”
其他人默默对视，
最后还是选择了前者。
这是他们自己做出的决定，
以后是好是坏，也牵扯不到鬼神身上。
“随他们去吧！”
“快二十年了。”
“也到了结束的时候。”
……
“可我不想就这样离开！”
当收到那位从秦国流窜来的宗室，因为吃了一盘身毒厨子献上的糊糊，随后腹痛难忍，急泄而死的可笑消息后，
秦汉两国远派来此的“维和队伍”，也迎来了自己回程的时刻。
西夏的月氏人被堵住了退路，受到许多夏国势力的夹击，已经没有力量，再对夏国做出什么破坏了。
这群蛮夷会是如何下场，
在于夏人的决定，而不在于秦汉。
西夏的皇帝也不关心垂死的月氏人，
他只是摆出一副感激涕零的样子，日日摆出宴席，邀请秦汉的将军们饮酒庆祝这久违的太平。
在酒席之上，
皇帝用言语描绘着自己复兴国家的志向，并朝着东方叩拜，表达对天子的尊敬和感恩。
这让秦将感觉很不舒服，
也让霍将军明白，对方在暗示自己什么。
考虑到东夏那边，
那位开府治事的大将军，也用东夏皇帝的名义，向秦汉递交了国书，要求他们退出夏国，不要干涉自家内政的事，
霍将军便直接说道，“既然你有这样的志向，夏国也逐渐平复，我也应该返回中原，向天子复命了。”
他来的痛快，
走的也很潇洒，
没有对夏国的土地，展现出一丝一毫的留念。
这让夏人更加称赞中原君子的风度，追慕中央之国的强大和文明。
晚来了太久，来不及发散太多光热的秦军见状，心里只觉得酸涩非常:
虽然我的确迟到了，
虽然的确是他先来的，
可这次……
我是真的想做个好人啊！
为什么就不能给个机会呢！
只是，
为了不损伤国家的颜面，
为了不被汉人比下去，
秦将再怎么不甘心，也要紧随其后的离开了。
“夏国的未来会好吗？”
在送别之时，
刚刚接过大任的随平有些不安的询问大汉的冠军侯。
他追随了这位将军一段时间，很多征战的经验，也来自于对方的教导。
是以，
随平将他作为了自己的老师。
“那是你们的事情了！”
霍将军骑在马上，摇了摇头说，“如果说话就可以决定一件事情的走向，身毒人早就天下无敌了！”
在夏国待了一段时间，
霍将军对身毒人的特性，也有了一定的了解，知道他们做事从来没赢过，但嘴巴上却一直没输过。
随平点了点头，接受了来自长者的最后教诲。
有感激王师恩德的平民随后上前，为他们送上离别的赠礼。
那代表附近百姓的长者手捧着一个篮子说道:
“马上就要到夏至了。”
“我听说中央之国那边，有在入夏之前，食用粽子，和在水上行舟争渡的习俗。”
“但路途遥远，想来当将军你们回到长安的时候，会错过这样的热闹。”
“所以我们自己包了一些，希望你们能够在夏国，品尝到中原的味道。”
随着域外和中原的联络日益增多，
东边的齐人都能通过航船，来到夏国商贸了，
五月初五那一天的相关习俗，
自然也随之传入夏国，并得到了一些人的认可和遵从——
虽然对于“屈原”这位先贤，
夏人了解的并不深入，
但这并不妨碍夏人赞赏他对国家的热爱。
除此之外，
在气候上，
饱受暑热的夏人，跟江南之地的君子，也颇有共同语言。
所以当这寓意着“驱邪避疫”、“祈福康健”的习俗传入时，并没有受到什么排斥。
更重要的是，
能多个正经的理由出去凑堆玩耍，
为什么拒绝呢？
只是，
这种“新兴节日”目前在新夏之地，还不算广为人知，多在东夏那边流行。
故而西夏这边，
对“端午”的来源和寓意，并不是很清楚。
可这并不妨碍百姓知道，这是一个好节日。
王师已经因为夏国的事，奔波了太久，跟家乡离别礼太久，
现在夏国逐渐回到了正轨，对方也即将返回，自然不能再错过一次美好的节日。
对此，
霍将军只是挑了挑眉，默默的接过了那满满一篮的粽子。
他生长的长安城，是一座位于大河南岸的城邑。
那里的百姓，吃的多是麦粟汤面，少有吃稻米的。
所以，
霍将军对这种在江南广为流行的吃食，并不了解。
可长者好心赠予，他怎么能推辞呢？
他先是自己吃了一个，砸吧了下滋味后，又递给旁边眼巴巴看着，一副“好嫉妒但我不说”的秦国将领。
“尝尝？”
对方同样默默的接过，残忍的扒掉粽子皮，两口便吃下。
然后他说，“是咸的。”
“真可恶！”
对秦将来说，
这也是他第一次吃粽子。
因为西秦的土地，并不适合广泛的种植稻米，
不像江南和夏国，拥有充足的水热和良田，能种植那比起麦子，更加娇弱、难以伺候的水稻。
霍将军认可的点了点头，小声的说道，“我也觉得不行。”
“要塞两个甜枣才好吃！”
对方闻言，盯了他一眼，随后在自己怀里掏掏，拿出了一个椰枣递过去。
这是他从秦国带来的，
有赖于椰枣本身耐于存放的特性，至今还可以食用。
霍将军警惕的接过，有点担心对方会在里面下毒害自己。
但他最后还是一口粽子，一口椰枣的吃了下去，并且发表食后感想:
“甜粽子果然更有滋味！”
在这一刻，
秦汉派来夏国的代表，难得达成了一致。
只有那献上粽子的长者回到乡亲的身边，自信的抚摸着自己胡须说:
“这口味我特意请许多人试过！”
“咸香可口，绝对能让将军一口下去，就尝到故乡的滋味！”
乡亲们听了，只高兴的拍手含笑，觉得自己做的十分周到。
等到粽子分享完毕，
秦汉的军队随即开动，朝着各自的国家远去。
而在遥远的东方，
何博收回了自己远眺的目光，划动着手里的船桨，忽然询问对坐的三闾大夫:
“我有个问题——”
“你喜欢吃甜的还是吃咸的呢？”
因为灵渠的贯通，还有鬼神的携带，得以从中原润来岭南之地的屈原听了，随口就说，“都可以。”
“我对吃食并没有太大的计较。”
屈原追求美好的东西，但更多的，是对于其内外展现出的美丽，而不是单纯的美食。
旁边的楚怀王插嘴说道，“其实我更喜欢吃甜的。”
“可惜每年收到的粽子，其中很多是咸口的。”
当今之世，
“咸”比起“甜”来，
还是更容易获取的。
从世间不知多少英雄好汉死前都得喊一声“我要喝蜜水”一事上看，
就可以知道这个道理。
何博闻言，只看了外表胖乎乎，一副很好骗的怀王一眼，然后对他说道:
“好！”
“我现在知道，为什么你会被秦人哄骗了！”
楚怀王当即变了脸色，却不敢对鬼神说些什么，只瘪着嘴朝屈原身边靠去，神情很是委屈。
“你自己做的事情，还不让人说了？”
何博瞪了他一眼，“有时间憋屈生气，还不如把手上的动作给我加快一点！”
“你这样的划船效率，还有这般体格，再不努力，凭什么帮我取得舟赛的头名？”
怀王更委屈了。
他捏着船桨说，“那你可以找别人嘛！”
“何必折腾我呢？”
“谁让项羽他们不肯跟我一块，硬是要自成一队呢？”
而且五月五划船过节这样的活动，
若不叫上屈原这位核心人物，可没什么意思。
偏偏怀王一向跟屈原绑定，何博只能选择了买一送一。
如此一想，
还是鬼神更加委屈呢！
“快划！”
“老秦人都搬弄着自己的船桨，在海上跟人搏斗了好几次了！”
“你这个死在秦地的楚人，怎么可以比他们还要不善水事呢！”
楚怀王没有能力和胆量反抗鬼神的霸凌，只能含泪划动起了船桨。