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第165章 拘魂

    “天苍苍!野茫茫!风吹草低见牛羊!”


    “屎窿窿!尿黄黄!速来投胎找你娘!”


    法坛前,黎谱一手拿着铜铃,摇晃一声,口中便念一遍基督大法教特色的“往生咒”。


    所谓咒语都是人编的,本身起效的都是念经人的念头。


    一群普通人心怀超度亡魂的愿望,念力汇聚,哪怕你唱《霍元甲》都可以超度亡魂,经文咒语也只是催发这种念头的一种工具、仪式。


    所有人都告诉《地藏王经》可以超度亡灵,你相信了,有了这个念头就有用,你不相信,没有这个念头就没用。


    这就是信则有,不信则无,属于玄之又玄的安慰剂效应,本质上都是人的心在起作用。


    境界高深的法师,见性明心,神随意动,就不再需要经文符咒科仪这些外物的帮助,举手投足间神通自生。


    黎谱已经半只脚踏进这个境界,之所以还要设坛搞科仪,主要是表演给乡亲们看,来增强他们斗法的信心,他们有信心了,信念更加坚定,自己法术也就更加灵验。


    看忽悠仪式举行的差不多了,黎谱抬头看了看天色,已到了日隐月现的时刻。


    他命人将扶桑鬼王的手臂和腿用长矛挂在法坛前,而后一声招呼,出来几个假扮黑白无常和牛头马面的青壮。


    他们手里分别拿着哭丧棒和锁链等器具,胸前还贴着一道勾牒符。


    随后分开两边,走出一个阎罗王打扮的人,赫然是那个拜日本鬼的法师。


    他战战兢兢地走到黎谱面前:“大师父,我怕我难当重任啊。”


    黎谱拿起桃木剑拍了一下他的脑袋:“扑捏木。我凶还是扶桑鬼凶?”


    “你凶,你凶。”法师连忙退回位置。


    接着又有两人出现,分别是林凤娇扮演的判官,和徒弟小龟扮演的城隍。


    每人胸前亦贴着勾牒符。


    那么这道符有什么用?


    据谢和真交代,这道符可以沟通地府大法界,也是她们这一派将五个人魈杀死后,鬼魂贿赂给地府鬼王享用,以换得八百年安宁的程序。


    然而地府大法界的威能和秩序如何,取决于当今的朝廷。


    如果朝廷严明公正,百姓安居乐业,正念的香火兴旺,那么地府大法界中的鬼王自然尽忠职守,秉公无私。


    如果朝廷腐败,奸佞当道,百姓颠沛流离,那么地府大法界中的鬼王也会跟着各占山头,作威作福。


    当今的明廷败相已现,弘治皇帝虽然有心想要作为,但颇有积重难返之意,尤其是武备这一块。


    东南军伍被一群倭寇吊着打,灵界也被一个扶桑鬼称雄,黎谱对现在的地府大法界很难抱太大的希望。


    故而他干脆绕过地府,让人扮成鬼神,催发勾牒之力。


    “施施。”黎谱道。


    “师父。”施施扛着关刀出列。


    “记得我的吩咐,打起十二分精神,听我号令。”


    “是!”


    黎谱在照妖镜上画上勾牒符,借取月光之力将符咒折射到扶桑鬼王的断肢上。


    他怒目圆睁,法令即出:“拘魂!”


    韩江是贯穿整个潮州地区,南下入海的江河。


    在韩江某段的一处山岸,一群倭寇浪人正推搡着几个渔民来到山寨之中。


    忽然间山寨中响起了如同猿猴般的嚎叫,几个神色仓惶的浪人从山寨中往外逃,但下一刻便被一道黑影一一扑倒在地,啃噬脑浆。


    “啊咔咔咔……”


    黑影仰头发出古怪的叫声,两只眼睛发出莹绿色的光,在月光照映下胡子拉碴,面如僵尸。


    赫然是扶桑鬼王。


    他的右臂右腿长出了一小截青黑的肢体,但此时这两条肢体却停止了生长,反而如同肿瘤一样鼓胀起来,一跳一跳,似乎有什么东西想要破体而出。


    这让他痛苦不堪,只能通过吸食人脑来安抚体内的恶鬼。


    山寨中的手下已经被他屠戮一空,可惜并不足以安抚那上百尊鬼神,没能享受到血食的鬼神反而更加躁动了。


    突然间,虚空中飞出两条钩索,牢牢扣进了他的锁骨,往回一扯。


    两只鬼神被扯了出来,惨叫着消失在了虚空之中。


    扶桑鬼王大为惊恐,调头就跑,虚空中又有两根哭丧棒扫来,他侧身一避躲了过去。


    不料脚踝一紧,又被脚镣铐住,将他朝着西北面拖去。


    施家镇,法坛前。


    几个扮演勾魂使者的青壮累得满头大汗,以当地人传统的英歌舞,不断挥舞手中锁链、棍棒。


    这其实是一种巫傩舞蹈,可以最大程度汇聚当地人的念头。


    而这些念头正在黎谱的引导下,化作无形的勾魂锁链,将一只只鬼神捉拿归案。


    同样累得满头大汗的还有阎王、判官和城隍,手中不断更换瓦罐,鬼神被勾回来一个,就得施法收一个。


    一对鬼神从鬼王断肢中被勾了回来,林凤娇一拍罐底,将它们吸了进去,随后用符咒封口,问道:“第几只了?”


    小龟数着指头,黎谱道:“七十八。”


    他站在一边老神在在地抽着烟,一手端着照妖镜,催发法力,那些鬼神正是从镜光所照处被勾回来。


    “阎王爷”叫苦道:“扶桑鬼也不知道有多少兵马,我们这么一对对收什么时候是个头啊?我看大伙也快吃不消了。”


    黎谱道:“吃不消也得顶住。勾魂使者可以换人,你阎王爷不行。”


    就在勾下一对时,法坛不远的地方忽然卷起一道阴风,尘土飞扬。


    尘土中,出现了四个瘦瘦高高的鬼影,足有两米五六高矮,头戴破草笠,一身破烂衣衫,脸上也蒙着破布看不到长相。


    所过之处,地面便留下几排鸡脚印。


    谢和真在黎谱耳边说道:“是鸡脚神。”


    鸡脚神,又叫煞神,在东南一带则称之为高脚佬。


    是众多阴差中的一种,为地府鬼王收编的猖鬼所化,自然品行不端。


    所谓阎王好见小鬼难缠,遇到这种阴差勾魂的,不仅会折磨死者,还经常冲撞生人,害人生病。


    黎谱眯起眼,更何况不请自来,他可不觉得对方是来帮忙的。


    果不其然,鸡脚神盯上了地上封鬼的瓦罐,叽里咕噜说起鬼话来。


    黎谱道:“它们说什么?”


    谢和真道:“它们要我们把这些鬼交给它们,再供奉三牲给它们享用。就不问责我们非法拘魂之罪了。”


    好在除了黎谱和几个法师外,其他人肉眼凡胎,都看不见这四个阴差。


    否则只怕全都要吓跑了。


    “草他祖宗。扶桑鬼王作祟不见它们出来剿匪,现在出来捡现成了?”黎谱冷声道,“和真,你来给我翻译翻译。”


    “是。神父。”


    “先告诉它们我是谁。再告诉它们什么他妈的叫他妈的雷法!”


    黎谱给手枪上了膛。


    题外话:地府大法界具体啥样,参考倩女幽魂就行了。黑山老妖就是统御阴间的鬼王,就差没把它的阎君身份报出来了。阴间鬼神聚集,有实力的个个都在招兵买马,抢朝廷编制。


    十殿阎罗城隍判官职位都是流动变化的,不是固定的某个鬼神。一旦人间乱了,阴间也跟着乱,原本的“朝廷大员”也就成了听调不听宣的诸侯鬼王,开始作乱。


    所以和人间一样,所谓正神不过都是宗教宣传给你上魅,本质上正不正要看那个鬼神的德行,而不是担任的职位。
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