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第172章 心经派

    表面上看,堆货场是白玉京的。但实际上,堆货场是漕帮、花子帮的。表面上看漕帮和花子帮属于苦大仇深的人,那么实际上呢?


    付自安没有确凿的证据,但他心里推测漕帮和花子帮的背后,应该是大愆寺。


    菩如大师的「大愆心经」早已登峰造极。已经登临大道,达到了「众生相」的境界。


    付自安问过岩君,这种境界到底是什么?岩君说没人知道,因为只有达到了这种境界的人,才明白是怎么回事。


    其他人,只能知道一些表象。比如,菩如无处不在。再比如,他对别人的心灵影响力特别强,更能知道他人的心中所想。


    付自安疑惑:“可是道法有言。人的心里充满了罪愆,是无法直视的。修行就是为了让道心的罪愆减少,变得通明啊。他如果能感知别人的想法,那不是就等于浸在了污水当中?”


    岩君摇头:“他只是俯瞰着,如果他试图净化,才是浸入其中。”


    当时才六岁的付自安想都没想,就问了岩君一个问题:“那么,他自己的内心呢?”


    闻言,岩君的眼神一变。他脸上的轻笑消失不见,变得肃穆。他看着付自安认真说道:“不可净之愆。”


    随即岩君的又恢复了那副和儿子聊天的模样,继续说:“苦修常常念叨‘无量罪’,是说自己心中的罪才是最重的。所以,需要以苦为修,偿还罪业。”


    无论过去多久,付自安都记得这次闲聊。


    因为他感觉有一瞬间,父亲不是父亲,他变成了另一个人。这种直觉在付自安的心里非常清楚,但却有个念头让他不要找任何人求证——是为「不问」。


    从那时起,付自安对任何苦修士,没有任何好感,甚至是讨厌。


    那个坐在流民中间诵经的苦修士,穿着旧布拼凑的百衲衣,这说明他的道行很高。付自安无法听清他念诵的经文是什么——是为「不听」。


    这代表着,他用自己的能力,影响着周围人的听力。其实大家都听见了,只不过内心是否认可自己听见了,是他在决定。也就是说他和菩如大师一样是「心经派」。


    是那个更擅长影响心灵的,付自安最讨厌的流派。


    实际上这种讨厌并非是付自安的个人感觉,没人喜欢「心经派」。因为人哪怕期盼着被理解,也只是期盼一部分被理解,而不是被全盘窥视。


    而且人也是都对别人带着好奇与窥视之心的,「心经派」却能阻断这种心思。他们不仅会试图干预别人的心灵,还会尽可能的阻止别人干预自己。


    正所谓己所不欲,勿施于人。「心经派」却是己所不欲,强施于人。


    这样的流派,当然是不受待见的。就连大愆寺的另一个派别「真念派」都跟「心经派」不对付。


    所以尽管众人又一次通过了一处狭巷子,已经远离了那个苦修士。可众人还是沉默着,气氛凝重。一直到了金粮河附近,看着河渠和那些正在装货的小船,这种气氛才得到缓解。


    付自安小声问三十小叔:“那就是你觉得棘手的原因?”


    三十的耿直,只是对于细节不在意,可不代表他不聪明。付自安没有明说,但三十却知道小君爷说的是苦修。于是,他皱着眉重重点头。


    ……


    又是一段兜兜转转。在一处人少,且有货箱遮掩的地方,一行人跟着三十登上了一艘单桅的小帆船。


    船老大是个独臂的女子,她长得非常壮实,满脸的横肉。面相虽然凶,但是给足了付自安一行人笑脸。船上还有一个船员,是她的丈夫,被她唤做“挨刀的”。


    “挨刀的,看见贵人来了也不知道见个礼!”


    那“挨刀的”便赶紧向着众人行礼,笑的很是谄媚。


    “别管他们,别管他们。”三十招呼着众人钻进矮小的船篷里。


    一般船篷都是竹编的,也会留些缝隙以透光,免得太过黑。这艘小船的船篷,却有黑色的蒙布,似乎是害怕漏光一样。


    进入船篷后,付自安一愣。里面居然还有一个人,而且一片漆黑他也不点个灯。不仅付自安意外,众人察觉里面有人,也都是有些诧异。


    这时那人说道:“抱歉,吓到客人了。我以盲目,所以没有点灯。”言罢,他伸手掀开蒙布一角,让光线照亮了自己。


    付自安又是一愣。此人确实瞎了,眼窝处只有塌陷的疤。而让付自安没想到的是,他也是个剃掉了发、眉、须的苦修士。


    付自安当即向三十小叔投去了询问的眼神,三十点点头示意付自安放心。


    于是,付自安便对苦修士说道:“刚刚从堆货场过来,那里的气氛压抑。所以还没缓过神来。”


    苦修士笑着点点头,重新合上了遮布。


    等黑暗再次遮掩众人,苦修士又解释道:“几位贵客待会要看的地方,不喜欢生人。所以,咱们就不点灯了,藏着点。”


    付自安并未提出异议,这时船也已经起航。看看船篷入口门帘留下的一点点狭缝,他喃喃道:“倒是确实发现不了我们,但我们也看不见外面啊。”


    “我来助大家看外面。”


    言罢,苦修士摇了摇自己手边的铃铛。


    很快船老大在外面应声:“来了。”


    “阿姐,静水盆。”


    “好。”和声应下之后,船老大开始对着丈夫吼起来:“挨刀的!快点把那铜水盆抬船篷里去!”


    “来了,来了。”


    ……不一会,那位“挨刀的”掀开篷帘,端着一个盆走了进来。


    付自安刚听闻铜盆,还以为会是个黄色的盆。没想到那是一个黑盆,乃是乌铜,上面以银丝嵌错着灵纹,是件法器。


    把盆放下之后,“挨刀的”就赶紧走了。


    众人看着盆中的水,映照出篷帘缝隙的一点光线,才明白它为什么叫静水盆。只因那铜盆放在摇摇晃晃的船上,里面满满的一盆水居然是完全静止,丝毫没有晃动。


    而接下来一幕更是神奇,苦修士掐诀念咒后,用手指轻轻一点盆中清水。随着涟漪在盆中荡开,又折返。水盆之中逐渐有了色彩,呈现出了画面。


    仔细一看,那湖面就在船外,是一个人的视角,正盯着“挨刀的”看。


    苦修士提醒道:“阿姐,开始了。”


    “哦。”船老大应了,便把目光从丈夫身上转到了别处。


    “我与阿姐患难与共,所以能够心灵相通。就请各位借她的眼,看一下情况吧。”


    原来盆中的影像,就是船老大的视野。付自安觉得神奇,但同时也意识到一件事,那盲眼的苦修士,似乎也是个「心经派」苦修。


    还好,那对「心经派」苦修莫名的反感,没有出现在付自安的心中。由此,他确定了一件事。


    之前几乎是本能的厌恶那些「心经派」苦修。可能是因为他们每次都悄无声息的试图影响自己的内心。所以内心会自然而然的对他们生出厌恶。


    而这个盲眼的苦修士没有这样做,所以付自安没有厌恶他。


    难怪三十小叔对他信任啊,付自安想着。


    实际上,关于三十小叔的故事,有些细节付自安已经忘了。比如,漕帮买来献给大虫的童男女,便是一个独臂,一个盲眼的。
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